Vers une loi contre la burqa ?

Attention à la remise en cause des libertés individuelles.

Attention aux lois qui, sous prétexte que se soit pour notre bien, restreignent le champ de notre libre arbitre. En effet, même si notre libre arbitre nous détruit, nous devons être libres de gérer notre vie comme bon nous semble. Doit-on interdire la cigarette, l'alcool, le sexe non protégé, la voiture, les avions et l'industrie qui provoquent le réchauffement climatique etc. ? En est-il de même du projet de légiférer sur le port de la burqa ?

En préambule je tiens à dire que je n'ai aucune sympathie pour tout ce qui est voile. J'ai toujours un pincement au cœur quand je croise une femme, dans la rue, qui n'est qu'un fantôme noir dénuée de toute humanité. J'ai beaucoup de peine face à une loi religieuse qui cache la beauté. Regarder la beauté n'est pas pécher, bordel !

Maintenant et pour ouvrir la réflexion voici ce que je dis toujours à mes enfants (ils sont en primaire). Je leur dis que pour faire un choix citoyen, dans la vie, il faut se poser trois questions :

• Cela est il dangereux (physiquement ou législativement) pour moi ?
• Cela est-il dangereux pour les autres ?
• Cela me fait-il plaisir de le faire ?

Ainsi, si l'on répond de façon satisfaisante à ces trois questions alors on peut faire ce que l'on souhaite et personne n'a rien à y redire. Pour illustrer cette méthode je leur prends l'exemple de la drogue, et je leur demande de se poser ces questions. Ils me répondent, alors, qu'en effet pour l'une au moins, la bonne réponse n'est pas validée. Ils en déduisent donc qu'il n'est donc pas bon de se droguer.

Peut-on appliquer cela au port de la burqa pour débuter une réflexion moins crispée ? Oui, je le pense.

• Porter la burqa est-il dangereux pour ma vie ? Non.
• Cela est-il dangereux pour les autres ? Non.
• Cela me fait-il plaisir ? Plaçons nous dans le cas d'un libre choix, alors la réponse peut être, Oui.

Les conditions principales étant validées, je n'ai rien à y redire.

Malgré tout, est-on sûr que cela est un choix personnel pour toutes ? Rien ne l'est moins. Mais je n'ai aucun moyen de savoir si les femmes qui portent ces vêtements le font de leur propre initiative ou sous la pression familiale. Dès lors je ne peux rien dire, n'étant pas mandaté par quiconque pour venir en aide à de quelconques femmes soumises contre leur grès à une tradition qui n'est pas la mienne et qui n'ont manifestées aucun désir d'être aidée. On ne peut aider que ceux qui souhaitent l'être ou ceux qui sont en danger. Il en est de même, à mon sens, pour le législateur qui ne peut légiférer à partir d'à priori ou parce que cela dérange la pensée collective.

Puis ensuite, comme je le disais plus haut, attention aux lois liberticides, car si l'on va par là et que l'on commence à légiférer sur les vêtements qu'es-ce qui nous garantie que l'on pourra ensuite se vêtir comme l'on souhaite à l'avenir ? Car en effet chacune de nos actions est potentiellement choquantes pour autrui, il en est ainsi de nos propres habitudes vestimentaires. Un ventre à l'air ou un pantalon qui tombe peut choquer une mère catho bien pensante. Faudra-t-il interdire ces pratiques ? Il faudrait aussi interdire les capuches qui donnent des airs de voyous et qui font peur aux passants. A mon époque aurions nous légiféré pour que j'ôte mon blouson noir, mes jeans troués et mes tiagues car je faisais mauvais garçon alors que je ne faisais de mal à personne ? Il faudra aussi interdire les jupes bleues plissées et corsages blancs des versaillaises car cela discrimine les cathos. Bref légiférer là-dessus est à manier avec précaution. C'est la boite de pandore.

Il n'en reste pas moins que ces vêtements, ostensiblement religieux, portent sur eux le symbole fort d'une prison portative ne permettant pas la découverte de l'autre … gage de paix civile.

Enfin et pour finir le seul point de vue que je peux donner est celui de l'homme occidental respectueux des femmes (ma mère, ma sœur, mon épouse, mes collègues, mes voisines et toutes mes concitoyennes) que je prétends être. Ainsi, d'un point de vu purement masculin, je trouve que cette tendance, à vouloir se cacher des regards des hommes, est humiliante et injurieuse pour nous. Car en effet l'idée qu'il y a derrière les burqas et autres tchadors c'est la volonté de se cacher du regard avide et concupiscent des hommes. C'est donc considérer tous les hommes comme des voyeurs en puissance, des violeurs potentiels, des pervers permanents. En tant qu'homme je me sens donc insulté et je n'aime pas cela du tout, ce qui ne me pousse pas, in fine, à vouloir défendre ces pratiques vestimentaires.